Rindu- Tere Liye

Assalamualaikum.

Alhamdulillah, selesai baca novel yang menyentuh perasaan, membuka fikiran dan sedikit sebanyak menjawab beberapa persoalan kehidupan. Novel ini best seller. Dalam masa setahun lebih, buku ini telah dicetak berbelas kali. Novel ini juga mendapat anugerah buku islami terbaik.

credit: google


Secara ringkas, novel Rindu ini berkisarkan tentang kerinduan kepada Ilahi. Berlatarbelakangkan tahun 1930-an, penulis berjaya membawa pembaca menelusuri zaman tersebut di mana untuk berangkat ke haji, masih menggunakan kapal laut. Sangat menarik bila baca, sebab dapat rasa betapa banyak pengalaman dapat ditimba dalam perjalanan sebulan di atas kapal berangkat ke haji. Betapa jiwa-jiwa disucikan dahulu sepanjang sebulan perjalanan sebelum melakukan haji. Banyak tempat dilewati sebelum sampai ke pelabuhan Jeddah. Banyak kisah menarik yang diceritakan. Sangat menarik dibaca sebab pada zaman sekarang, pengalaman menakjubkan seperti ini tak dapat kita rasakan.

Novel ini berkisah tentang masa lalu yang menyakitkan, kisah tentang persoalan-persoalan kehidupan yang baru ditemui jawapannya sekarang, dan kisah tentang harapan.

Sinopsis yang penulis beri di bahagian belakang buku tersebut berbunyi,

""Apalah arti memiliki, ketika diri kami sendiri bukanlah milik kami?
Apalah arti kehilangan, ketika kami sebenarnya menemukan banyak saat kehilangan, dan sebaliknya, kehilangan banyak pula saat menemukan?
Apalah arti cinta, ketika menangis terluka atas perasaan yg seharusnya indah? Bagaimana mungkin, kami terduduk patah hati atas sesuatu yg seharusnya suci dan tidak menuntut apa pun?
Wahai, bukankah banyak kerinduan saat kami hendak melupakan? Dan tidak terbilang keinginan melupakan saat kami dalam rindu? Hingga rindu dan melupakan jaraknya setipis benang saja”
Rindu- Tere Liye. Lima kisah dalam sebuah perjalanan panjang kerinduan."

Dalam novel ini, terdapat beberapa watak. Antaranya:

Gurutta Ahmad Karaeng: ulama' termasyhur yang sangat merendah diri dan bijak. Ulama' yang menjadi rujukan bagi penumpang yang sesak dengan masa lalu mereka. Namun, beliau sendiri punya persoalan yang tak mampu beliau jawab sendiri.

Daeng Andipati: seorang ayah dan suami yang penyayang, berpendidikan, baik hati. Di luar terlihat bagai mempunyai kebahagiaan sempurna tetapi masih menyimpan dendam benci terhadap ayah kandung kerana masa lalu yang menyakitkan.

Bonda Upe: Guru mengaji bagi anak-anak di atas kapal. Mempunyai kisah hitam pada masa lalu hingga tak mampu ia berjumpa dengan orang lantaran malu dengan masa lalunya. Hanya berjumpa di masjid untuk mengajar anak-anak mengaji. Selebihnya tak bergaul dengan orang.

Mbah Kakung: Seorang datuk yang tua. Sangat kasih kepada isteri yang dinikahi selama 60 tahun. Segalanya sangat sempurna kerana misi pergi haji yang lama telah dijanji untuk pergi bersama sedang dalam perjalanan untuk dikerjakan. Namun, kematian sang isteri semasa perjalanan di atas kapal merenggut bahagianya dan muncullah pertanyaan tentang takdir itu.

Ambo Uleng: Kelasi kapal yang tangguh. Bekerja di kapal tersebut hanya untuk melarikan diri daripada rasa patah hati dan kecewa dengan cinta. 

Menarik kisah yang digarapkan. Bagaimana misterinya takdir Tuhan. Kelima-lima mereka bertemu di atas kapal dan masing-masing menemukan jawapan kehidupan yang selama ini membuat sesak dalam dada.  Betapa, dalam kehidupan kita ini, sebenarnya kita banyak berjumpa dengan orang. Ada yang memang signifikan sekali kehadiran mereka dalam hidup kita. Ada yang hanya datang dan pergi malah terlupakan terus. Namun yang pasti, setiap dari kita mempunyai pengaruh terhadap kehidupan orang lain.

Perkara yang paling saya suka dalam novel ini:

Pertama, sisi kemanusiaan seorang manusia. Beliau sama sekali tak menggambarkan manusia yang begitu sempurna, terlalu idealistik. Bahkan ulama' yang beliau gambarkan mampu menjawab seluruh persoalan dengan bijak dan hikmah, pun memerlukan orang biasa untuk menjawab pertanyaan dalam hidupnya. Hal ini membuat kita berfikir, bahawasanya manusia itu sangat memerlukan satu sama lain. Kerana langsung, secebis apa pun tidak kita miliki di dunia ini. 

Kedua, hal yang saya suka dalam novel ini ialah gambaran kehidupan yang sangat dekat dengan kehidupan kita sendiri. Persoalan-persoalan yang ditimbulkan ialah tentang cinta, kematian, hubungan anak dan orang tua, dan kisah silam yang gelap. Persoalan-persoalan ini memang persoalan yang sering kita tanyakan dan ragukan. Kita ragu dengan hikmah yang belum tersingkapkan atas setiap kejadian. Kita ragu dengan rencana Tuhan dalam kehidupan. Kita sering bertanya tentang takdir Tuhan. Dan jawapan yang diberikan oleh watak Gurutta sangatlah hikmah dan dekat. Memang bila baca, rasa macam, ya Allah payahnya nak lakukan. Tapi, sebenarnya sebegitulah sepatutnya kita dalam menyikapi takdir yang mungkin kita rasakan seolah musibah bagi diri kita. 

Ketiga, saya suka dengan harapan-harapan yang ditawarkan dalam novel ini. Dan harapan-harapan inilah yang sebenarnya membuat kita rasa lebih tenang menjalani kehidupan yang belum pasti masa depannya. Harapan-harapan ini yang membuat kita rasa mampu berjalan walau dalam kepayahan memahami setiap kejadian. Harapan-harapan ini yang membuat dada terasa lapang walau banyak lagi tanda tanya yang tidak terjawabkan. 

Keempat, yang paling penting sekali ialah mesej yang disampaikan dalam novel ini ialah tentang betapa syumulnya Islam. Betapa Islam itu merupakan jalan kehidupan, bukanlah ritual-ritual kosong. Betapa Islam itu sentiasa menerangi jalan-jalan kehidupan. Melalui watak-watak dalam novel tersebut, terserlah Islam itu merupakan kehidupan. Islam yang menjunjung tinggi ilmu pengetahuan, Islam yang menawarkan harapan bukan hukuman, Islam yang bukan hanya hubungan dengan Tuhan tetapi juga dengan insan.

Konklusinya, bacalah buku ini. Buku yang bagi saya sangat dekat sekali dengan kehidupan. Boleh jadi, ada persoalan kita yang terjawab melalui buku ini, dengan izinNya. 
Saya bagi 4.5 bintang. Kenapa tak 5 bintang? sebab awal-awal buku ini agak lambat sedikit ceritanya. Tapi, tak mengganggu pun keseluruhan cerita. 

Really recommended!

P/S: Taknak tulis jawapan bagi setiap soalan yang diutarakan sebab nak awak semua baca. Hehe. Dan taknak reveal juga soalan Gurutta yang dijawab oleh orang yang dia nasihati sebelumnya. Kalau nak tahu, bacalah! :D

 


 

Because we DON'T know


Often time, we ask God, 
"Why is this thing happens to me?"
"Why am I here?"
"Why should I do this?"
"When is it going to end?"

We forget that sometimes things happened because of our prayers. That is what we asked for. But what He gives is not like what we imagine.
Often time, we feel angry. And we don't know, why are we angry? To whom do we should express the anger?

To the extent that we lose hope.
We couldn't see the hikmah. 
We couldn't make sense of things that happened.
We keep on asking and asking, "why me?"

Because we never know. We never know His wisdom. 
But we insist to know right now. When in fact, we don't even open our heart to understand our life destiny. 

We insist to know everything when in fact, sometimes we shouldn't know everything in life because we might overwhelmed by it. Or could be, knowing something that we shouldn't have known is bad for us.

Dear self,
Actually, you need to admit that you're just a servant to Allah. You need to open your heart to see the wisdom in everything that happens in life. You need to admit that He knows everything, while you know nothing. You need to keep faith and keep working. Because you don't know what He has planned for you. Stop worrying and start believing.

I hope one day, you will read this post and smile. You will smile because you will realize how loving is Allah. You will smile because you will realize how your life story has made you who you are. Stronger, happier, more grateful than ever.

Sincerely,
Me. The one who is still struggling to believe and will keep on trying to open her heart. 

Throwback 1: #KonvensyenNegarawan IKRAM Australia 2015

Assalamualaikum,

Memandangkan konvensyen Family Empowerment bakal tiba tak lama lagi, saya merasakan perlunya untuk relate semula isi-isi yang didapatkan dari Konvensyen Negarawan yang lepas.
Saya tanya roomate saya, Syifa' tentang apa hubungkait negarawan dengan baitul muslim. 

Syifa' kata, slogan IKRAM Australia ialah Tarbiyah, Khidmah, Negarawan. Konvensyen Tarbiyah dan Khidmah tak sempat kami ikuti memandangkan baru sampai Australia pada Julai 2015. Jadi, hanya sempat ke Konvensyen Negarawan. Ketiga-tiga aspek ini (Tarbiyah, Khidmah dan Negarawan) adalah antara aspek yang perlu ada bagi seorang individu muslim. 
Disebabkan telah buat ketiga-tiga konvensyen ini, maka perlulah ke tangga seterusnya dalam maratib amal: baitul muslim.

OK, baru nampak hubungkait: individu muslim yang membentuk baitul muslim.
Tetapi, saya melihat konvensyen yang akan datang ini adalah kerana isu-isu kekeluargaan yang berlaku di Malaysia di mana perlunya didedahkan kepada ikhwah/akhawat di sini bahawa isu-isu tersebut memang ada dan sedang menanah dalam masyarakat di Malaysia. Jadi, apa peranan kita?

OK, berbalik kepada konvensyen negarawan tahun lepas, saya review balik nota-nota yang saya sempat catat dan ingin kongsikan di sini. Moga ada manfaatnya insha Allah.

P/s: Jika ada silap di mana-mana catatan, mohon beritahu ye. Jazakumullahu khayr

kredit gambar: FB page IKRAM Australia


Slot Dr Hafidzi Md Noor
Fasa Madinah.

- Lihatlah sejarah secara menyeluruh dengan melihat dari kaca mata orang lain.
- How? Talk to each other. It's good to talk. Or else, we will only champion our perspective and degrading others' perspectives. 
- Pegang pada kata : "Aku betul tapi tak mustahil orang lain pun betul" (tak pasti quote dari siapa)

Antara negarawan yang dikagumi ialah Mohammad Natsir (Pak Natsir) yang menjadi Perdana Menteri Indonesia semasa zaman kemerdekaan.

Antara teladan yang boleh dicontohi dari beliau ialah :
- Islam diterjemah dalam kehidupan kerana Islam itu amal. ---> menterjemah hubungan dengan Allah kepada hubungan sesama manusia (habluminallah dan habluminannas)
- Pak Natsir menterjemah konsep Islam sebagai identiti dalam negara.
- Pak Natsir berjaya memadamkan sempadan wilayah, kaum bahkan agama. (sedangkan negara-negara lain pada waktu itu dipaksakan konsep negara bangsa hingga menimbulkan suasana kacau)
-Persoalannya, bagaimana negosiasi yang dibuat hingga berjaya menyatukan 17 wilayah di Indonesia yang sebelum ini autonomous?

Apakah keistimewaannya?
1- Dalam memenangi hati manusia, kita menang tapi pihak satu lagi tak merasa dikalahkan (win-win strategy)
2-  Kata beliau, "Saya bukan ingin mendirikan sebuah negara Islam tetapi saya ingin mendirikan sebuah negara berasaskan syariat Islam tetapi kalau rakyat tidak mahu, maka saya juga tidak mahu" 
Apa maksud kata-kata beliau? 
- Maksudnya ialah kita kena BERUSAHA agar syariat ini diterima dan ia mengambil masa dan perlukan dialog.

Lakukanlah apa yang kita mampu hari ini yang mungkin mustahil untuk kita lakukan esok. Jika sesuatu itu nampak mustahil dilakukan, jangan kata tidak mungkin.

-Kita jauh tertinggal walaupun mendepani zaman.
-Pak Natsir mengambil ibrah daripada negarawan yang unggul (Rasulullah SAW)
- Never start an argument with a dispute
- Framework Rasulullah bila datang Madinah didukung oleh semua orang
- Rasulullah meletakkan sahifah (collective argument) tanpa membezakan kaum dan agama (equitability)
- Tiada kabilah yang protes termasuk bani Israel (kontrak sosial)
- Rasulullah mendidik kita untuk lakukan apa yang diucapkan. Never betray your conviction. Berpegang pada janji.
- Item terpenting dalan perjanjian Hudaibiyah --> tiada peperangan
- Terbukti hikmah yang dilakukan dengan truthful
- Kejujuran itu jelas dan dibuktikan dengan identiti nasional.

kredit gambar: FB page IKRAM Australia


- Jika dilihat pada Islamic Civilization, semuanya terdiri daripada masyarakat majmuk.
Kata Rib'i Amir: "Kami datang untuk membebaskan manusia daripada kezaliman agama kepada keadilan Islam.
- Islam meletakkan kemuliaan kepada akal kerana kita dapat memahami melalui akal.
- Suatu masa dahulu, paderi memaksa rakyat membayar tarif yang membebankan. Sesiapa yang bawa idea progresif, mereka dituduh sesat. Mereka memaksakan satu fikiran sahaja.
- Kita tak boleh hambat manusia dengan peraturan TANPA kefahaman
- Muslims also have tendency to degrade the function of akal for power because the easiest way to oppress others is through religion (p/s: mungkin boleh tengok video Matlutfi (penunggang agama))
-Kita perlu menilai semula sejarah dengan fikrah Islam supaya pandangan kita adalah pandangan yang segar.

"Islam meletakkan akal sebagai makhluk tertinggi, kerana itulah Islam bukan agama paksaan" - Hamka

Serulah (manusia) ke jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhan-mu, Dialah Yang Mahatahu tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah Yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk. (QS an-Nahl [16]: 125)

“Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat.” (Surat al-Baqoroh: 256)

- Tapi sayang, hak manusia untuk mendapatkan kejelasan antara jalan yang benar dan sesat ditutup. Maka, kitalah yang perlu membuka tutupan itu hingga manusia boleh membezakan benar dan salah kerana akal manusia mampu menilai.


Take home message

- Pada hari ini, kita perlu melihat sejarah sebagai panduan. Bukan tafsir bulat-bulat. 
Kecintaan kepada tanah air itu fitrah. Adakah orang yang dibesarkan dalam sesebuah negara ingin merosakkannys?
Bahkan boleh jadi, mereka (bukan Melayu) lebih setia dan sayang Malaysia.
Adakah mereka akan mendengar dakwah kita jika awal-awalsudah dilabel macam-macam?
- Kita hidup untuk masa depan. Perlu bersedia untuk menangani cabaran masa depan.
Sibukkan dengan apa yang berlaku SEKARANG bukan apa yang berlaku pada masa lalu.

- Kita akan lebih pantas berjalan dan tangkas menangani persoalan jika kita tak menjadikan sejarah sebagai beban.

___________________________________________________________

kredit gambar: FB page IKRAM Australia


Bismillah.

Dahulu, aku fikir soal negara hanya menambah runsing.
Maka, aku pernah memutuskan untuk tidak mengambil tahu.
Bagiku, itu bukan urusanku,
Itu urusan mereka.
Namun, satu masa aku terfikir,
Bukankah aku juga adalah sebahagian daripada mereka?
Bukankah aku juga menjadi batu-bata yang melengkapkan struktur bangunan masyarakat tercinta?
Lalu, aku mula memasang tekad
Untuk membentuk masyarakat yang hebat
Tapi bagaimana?
Bermula dengan diriku
Kerana aku percaya sebesar-besar benda terbentuk dengan sekecil-kecil perkara.
Ayuh pemuda
Kita mula mengorak langkah
Malaysia menuju negara rahmah!

Nurul Azzura binti Mohamad Jafri
Brisbane